Начало О Компании Издательство Услуги Наши книги Вопрос-Ответ Контакты
           
Холм Весны. Русские корни Израиля
Борис Тененбаум

Формат:
Страниц:
Издана:

Переплет:
ISBN:

Цена:

5.5" x 8.25"
340, илл.
декабрь 2015

Цв. ламинир. обложка
978-1-940220314
$20.00



Для заказа по почте (только США и Канада) — нажмите на кнопку «Order by Mail» и следуйте инструкции.


Заполните форму для заказа книги по почте


Книгу также можно приобрести на:

Amazon.com (USA), Amazon.co.uk (Великобритания)
Amazon.ca (Canada)
, Amazon.de (Германия)


    

 
 


Нам будет очень интересно
узнать Ваше мнение о книге,
услышать Ваши замечания,
пожелания..

Пожалуйста, нажмите на кнопку
“Your Comments”,
заполните форму и отправьте нам.

Ваше мнение

 

 

Об авторе

Борис Тененбаум родился в 1948 в Москве. Закончил Московский авиационный институт. С 1981 года проживает в Бостоне, США.

Пишет на исторические темы. Его очерки и эссе публиковались в online-журналах («Заметки по еврейской истории», «Еврейская Старина», «Waronline.org» и др.). Является неоднократным лауреатом (автор года) конкурса Сетевого портала «Заметки по еврейской истории» (гл. редактор Евгений Беркович) в категориях «История и традиция» и
«Новая и новейшая история».

В 2008–2014 гг. нашим издательством были опубликованы его «Арабо-израильские войны», «Касабланка», «Конец La Belle Epoque» и «Дипломаты».

Московским издательством ЭКСМО в 2011–2014 годах опубликован ряд его книг-биографий великих людей прошлого в серии «Гении власти»: Великий Черчилль, Великие Борджиа, Великий Макиавелли, Великий Наполеон, Великий Линкольн, и др.

В 2013 г. Б. Тененбаум стал финалистом премии «Просветитель» за книгу «Великий Черчилль», выдержавшей уже несколько изданий.


Другие книги автора:


О книге

Свое государство евреи построили вопреки всему — во враждебном окружении, в неприспособленном месте, не только без полезных ископаемых, но просто в пустыне. Прошли множество войн и удивляют мир своими достижениями и упорством.

И, хотя Страну строили все, выходцы из России и Марокко, Германии и Йемена, со всех концов земли, и каждый привнес что-то свое, а идею о своей стране выдвинул Теодор Герцль, венский литератор, совершенно особый вклад в создание, защиту и процветание еврейского государства, как показано в книге, внесли именно российские евреи. К сожалению, просто невозможно отметить всех, ученых и рабочих, генералов и солдат, тех, кто осушал болота и запускал спутники в космос, кто сделал эту страну тем, чем она на сегодня является.

Но остается, все же, вопрос — почему именно российские евреи внесли такой вклад в создание Израиля? Как это могло произойти? Однозначно ответить невозможно. Утверждение, что все объясняется тем, что в России евреев было много, вряд ли верно.

Их  и на самом деле было много, к концу XIX века в Российской империи проживало 67% от общей численности евреев — более пяти млн. человек. Жилось трудно, эмиграция была естественным, но сложным решением, и текла ручейком, главным образом в Америку. Погром в Одессе в 1871 году, а затем череда погромов 1881–82 гг. превратили этот ручеек эмиграции в настоящий поток. В итоге Россию покинули более двух млн. евреев, и три четверти из них направились в США.

Евреи уезжали не только в США, но и в Великобританию, Аргентину, Канаду, Францию, Южную Африку, Германию и даже в Египет. В заброшенную турецкую провинцию Палестина, в Эрец-Исраэль, из России в 1881–1914 гг. репатриировались немногие, чуть более двух процентов. Они имели возможность поехать в общем потоке, туда, где шанс устроиться был выше, где было возможно работать и не держать под рукой винтовку, но предпочли малярийные болота, каменистые пустыни и полную опасностей жизнь Земли Обетованной.

Это были особые люди, идеалисты, считавшие «правильной жизнью» труд в сельскохозяйственных коммунах, но, как правило, неопытные, знавшие об этой жизни только по книжкам. Они привезли с собой идеи, ставшие по Марксу «материальной силой», были упорны и настойчивы, смогли создать не только первые поселения Ришон ле-Цион, Рош Пина, и Зихрон Яаков, первые кибуцы, но и эффективные отряды самообороны. Приехавшие в Палестину идеалисты снова проходили жесткий отбор, отбор самой жизнью. Так из первой и второй алии не выдержали ужасных условий и уехали в другие места почти половина. Остались люди особой закалки.

Каким же образом, откуда в России появились эти, целеустремленные, ничего не боящиеся люди, ставившие «общественное выше личного»? Формирование таких настроений мало кому из «власть предержащих» удавалось… Тут, скорее всего, сошлись несколько факторов — появление образованной еврейской интеллигенции, общая культурная среда, сформированная российскими писателями-демократами и многолетние бестолковые попытки правительства решить «еврейский вопрос».

В общем-то, евреям везде жилось не сладко, не только в черте оседлости в России, но и по всему миру. Но не сладко по-разному. К примеру, в Англии евреи, могли считать себя англичанами, отличающихся от прочих лишь вероисповеданием. Им были открыты многие дороги и возможности, что они блестяще использовали. Это не значит, что евреев любили или не отличали от всех остальных, но при упорстве и настойчивости, при достаточных талантах, они достигали удивительных высот. В Германии значительная часть евреев вообще считала себя «немцами моисеева закона». Вот так, просто, они — немцы. Правда, как позже оказалось, сами немцы с этим были не согласны, но во времена зарождения сионизма об этом еще не знали.

Обстановка в России была другой. Черта оседлости, процентная норма при получении образования, ограничения на профессии, — все это было отменено только после февральской революции…

Россия, вольно или невольно, создала такие условия, при которых колоссальная энергия российских евреев была направлена на создание своей страны — страны Израиля. Попытки убедить царей и министров, доказательные и красноречивые, пропали втуне. Можно сколько угодно фантазировать на тему, какой была бы история, если бы Николай I, а затем Александр II прислушались к обращению Монтефиоре, а министр Плеве, побеседовав с Теодором Герцлем, вдруг взялся бы решать «еврейский вопрос». Не прислушались, не взялся. И потому очень многие герои Израиля своими корнями произрастают из России.

Отношения России и Израиля могут меняться, могут переходить от периода потепления к охлаждению, а потом теплеть снова, но главного это изменить не может — корни героев Израиля в России, и это исторический факт.

В. Янкелевич, Израиль

От автора

Эта книга возникла как результат дружеской беседы приятелей, которые вовсе не собирались заниматься историческими исследованиями. Они родились в СССР, между собой говорили, естественно, по-русски, и в ходе беседы обратили внимание, что в числе людей, изначально строивших Израиль, оказалось очень много выходцев из Российской Империи. 

В конце ХIХ века у российского еврейства было три основных пути — в революцию, в эмиграцию, главным образом в США, или в Палестину — строить свою страну. В Палестину двинулись идеалисты, и при этом самых разных направлений. Кто-то собирался строить «еврейский социализм», кто-то надеялся обрести свободный труд на своей земле, а кто-то, как Жаботинский, сделал свой выбор из чувства чести.

В итоге в глухой турецкой провинции  был построен новый мир — государство Израиль. Мир этот, надо сказать, носил некий российский оттенок — y героев Израиля оказались российские корни, настолько глубокие, что вплоть до середины 70-х годов все до единого премьер-министры Израиля оказались уроженцами Российской Империи.

Книга, предлагаемая вашему вниманию, прослеживает путь становления этого глубоко еврейского мира, у основания которого, в частности, стояли и люди, которые, как Владимир Жаботинский в начале своего пути не знали даже идиша, a говорили на русском.

Б. Тененбаум
сентябрь 2015

О книге — отзывы, мнения, рецензии

…Казалось бы, на данную тему прочитано и слышано много, вопрос интересный тебе и увлекательный и живешь в тех местах, которые и явились театром «Израильских войн», но читаешь с увлечением, находишь новые нотки и оттенки, интересные ракурсы и рад за того читателя, которому впервые предстоит погрузиться в эту историю в изложении талантливого и неравнодушного человека…
Спасибо.

Марк Фукс
Израиль

…Отличительная и замечательная особенность автора — умение вписать поступки героев в широкий контекст, причем вписать так, что читается будто не документальная, а художественная проза. Предыдущие работы Бориса Тененбаума стали популярными, не сомневаюсь, что и эту ждет та же судьба…

Юлий Герцман
Калифорния

Интересно, познавательно и читается легко — что еще надо любознательному человеку?

Фаина Петрова
Калифорния

…Замечательное сочетание легкости изложения с раскрытием напряжений событий времени и места. И то, что известно, читаешь с интересом, не говоря уже о том, о чем слышишь в первый раз. Стиль изложения очень соответствует задаче раскрытия истории как человеческой драмы, так  и комедии…

Борис Дынин
Канада

Отрывки из книги

Для просмотра выдержек из книги кликните эту ссылку.
Вам может понадобиться Adobe® Reader® для чтения PDF файла.

Download Adobe Reader®

     
|Начало| |О Компании| |Издательство| |Услуги| |Книги| |Вопросы| |Контакты|

© M•Graphics Publishing. All rights reserved.